Stručná historie Kolaborativní Psaní literatury
Soboty 01.11.2008
Vidíte knihu?
Mnoho, možná většina, z největších literárních děl, v čase, přes kulturu, a přes jazyk, jsou výslovně připisována skupin. Jak kolaborativní psaní získal vědeckou pozornost v posledních třiceti letech, texty dlouho mnoho-považována za produkt jedné autorství bylo zjištěno, že je produktem spolupráce.
Literatura z tisíciletí před renesanční nám říká, že brzy texty byly projekty obcí, nikoli jednotlivci. Víme, že tyto myšlenky a texty byly ve vlastnictví boha nebo lidstva, které tvoří jakousi intelektuální commons, ve kterém bylo všechno nové poznatky založen, a do které byly všechny poznatky plynuly.
První modely spolupráce Před Osmnácté století
Do jednoho stupně nebo jiný, téměř všichni významní román, hra, nebo ve velkém měřítku báseň napsanou před koncem renesance je produkt více rukou.
Před vzestupem a případné dominance na romantickou představu o autorství, bylo autorské role často ve srovnání s komentátorem, kompilátor, nebo Transcriber. Zasadit do reálného kontextu takovým způsobem, proto nepřekvapuje, že akce autorů 'v tomto období byly intenzivně spolupráci.
Před vynálezem Gutenberg je movitý typu, byly knihy psané, rukou, fyzických osob nebo v scriptorium. Knihy, které byly velmi cenné, byly vyrobeny z vysoce kvalitních materiálů, jako je velum, a byly předány mezi vlastníky přes generace. Často by každý majitel nebo čtenář z knihy udělat marginální poznámky. Jak knihy byly kopírovány po ruce, byly změny a opravy provedené; historie byla rozšířena i na další nedávné události. Knihy byly navrženy, písemné, caligraphed, rubricated, ilustrované, osvětlená, spojený, a zdobí velké skupiny osob. Každá kniha byla spolupráce a žádné dvě knihy byly obdobné.
Imperial čínské literatury
Čína nemá žádný právní připomínající západní duševního vlastnictví nebo autorských práv až do dvacátého století. Číňan odmítl přijmout duševního vlastnictví, politiky, protože oni byli zásadně neslučitelné s čínskou literaturu na základě v tvůrčí proces, který vyžaduje zvýšené a výpůjček, syntéza, a citace-jedním slovem: spolupráce.
Imperial čínské literatury byl zakořeněný v pojetí autorství, které identifikoval jako autor řemeslníka a historik. Autoři smontovány a připojeny stávající kousky literatury při tvorbě nových děl, nic dobrého autora, i když na samotě v lese, pracuje sám. V důsledku toho bylo originality definován není v souvislosti s nedostatkem vlivu, ale z kontextu bohaté smysluplné interakce s dosavadními poznatky.
Při absenci smysluplné spolupráce literární proces-s autory i živých a mrtvých-čínských autorů byly odsouzeny k neúčinnosti a neoriginálnost. Tento postoj k literatuře je shrnuto se slavnou větou Isaaca Newtona: "Jestliže uvidím další, je to proto, že jsem stál na ramenou obrů."
Malovat, aniž by Sung a Yuan mistrů jako něčí základ je jako hrát šachy na prázdné šachovnici, bez kousků.
Wu Li (1631-1718)
Tento slavný myslitel jasně kritizuje myšlenku osamělé umělecké tvorby.
Talmud
Ve své nejjednodušší formě, Talmud je souhrn staré židovské právo a tradice vytvořil velké skupiny palestinských a babylonských rabíni mezi koncem prvního a sedmého století našeho letopočtu jako takový, text významu v kontextu diskuse o Kolaborativní tvorba a řízení nepotřebuje žádné další zdůvodnění.
Podrobnosti o povaze procesu spolupráce, která produkovala Talmud je nudný a zmatečný proces se pokusil po staletí historiky a Talmudic učenci. V poslední době se tyto obsahovaly Hermann L. Strack, který publikoval anglický-jazyk Úvod do Talmud a Midrash. Jeho knihy vysvětlují, že je zřejmé, že vytvoření Talmud trvala celá staletí, možná tisíciletí, a ve své současné podobě reprezentuje duševní práci stovky, možná tisíce, rabínů, myslitelů a právníci.
Se svým konverzační kvality a bez začátku a (jeden z nich musí předpokládat) bez konce, Talmud existuje jako text, který je navržen tak, aby se výrobek a materiál pro pokračování spolupráce proces, který zajišťuje jeho pokračující organický růst.
Královská James verze anglické Bible
Vzhledem k této bohaté spolupráce nadace, měla by přijít jako trochu překvapením, že společné úsilí byli zaměstnáni v nejvíce ctěný překlady stejně. To je evidentní v vzorový případ krále Jakuba verze anglické Bible: nejoblíbenější překlad Bible, a tím, že mnoho odhadů, jeden nejvlivnější text v anglickém literární kánon.
Výbor shromáždil byl katolík a inteligentní na celek, včetně většiny z nejschopnějších mužů k dispozici, ať už vysoké či puritánské církve. Tento ideologicky různorodá skupina byla rozdělena do šesti skupin sub-který se setkal v Westminster, Oxford, Cambridge a.
Každé místo ustájení skupina překládání Starého a Nového zákona. Učenec si text individuálně a v malých skupinách. Skupiny přišel konsensu o rendering, který byl následně předán poslední výboru korektorů. To v konečném znění výboru uvedeného díla v řečtině, latině, hebrejštině, francouzštině, španělštině, italštině a dalších jazycích s využitím starověkých a moderních překladech. . . a konzultační staré rukopisy, které byly k dispozici, aby se dospělo nejvíce informované rozhodnutí možné.
KJV uspěl tam, kde jednotlivě (nebo prostě méně spolupracovat), autorem překladů se nezdařilo, protože to byl produkt a proces intenzivní spolupráce. Svoboda spolupracovat nejen zajistit trvalé popularitě KJV v průběhu téměř čtyř století, ale za předpokladu, že základem pro několik derivát překladů, včetně populární revidované verze a American Standard Version.
Příspěvek Copyright autorské tvorby a spolupráce
Zvláště podnítila vznik autorského práva ve Velké Británii v roce 1709, osmnáctém století představil nový koncept individuální autorství založený na myšlence tvůrčí génius pracující samostatně. Tento nápad-One v rozporu s spolupráci, kolektivní, nebo firemní tvorba-zůstal široce vlivný přes silný argumenty předložené teoretiky jako Foucault a Woodmansee a rostoucí množství důkazů, že spolupráce a kolektivní tvorba je účinnější než individuální práce.
Během osmnáctý a devatenáctá století, byla přepracována této komunity-založené pojetí autorství a mechanismy pro literární vlastnictví, výroby a kontroly. V tom přechodném místě, změny právních předpisů, viděl literatury se stávají majetkem jednotlivců. To je v tu chvíli, a jiní, jako to, že tato historie je koncentrován. Díky velké přechody v povaze kontrolní mechanismy, kolaborativní psaní se vyvinula a přetrvává.
Peter Jaszi a rostoucí počet právních a literární teoretici tvrdí, že je to autorská práva, systém navržen tak, aby hospodářské a politické kontroly literárních znalostí a vyjádření, která má zakotveno Romantický tvořivost způsoby, které byly těžko napadnout.
Během osmnáctý a devatenáctá století, mechanismy pro spolupráci psaní se explicitně formu ve vytvoření klika skupiny autorů, která působila jako fórum pro výměnu nápad, diskuze, rukopis oběhu, kritika a malé-měřítku publikování.
Nejslavnější, a proto většina dobře zdokumentovány, je nyní slavný "Cockney školy", která zahrnovala, v různých časových obdobích v jeho životě, společnost Shelly, Byron, Keats, Hunt, Reynolds, Smith a Hazlitt. Díky jejich dopisy a korespondence, je jasné, že každý z těchto básníků se obrátil na sdružení a interakce ve skupině jako prostředek kulturní produkce.
Skupiny kolektivní práce včetně výroby běžné knih, společné projekty a "contest" básně, stejně jako hlavní individuálně přidělené úsilí, které byly realizovány v rámci a za pomoci ze členů skupiny prostřednictvím systému rukopisu oběhu a revize.
Postupem času se popularizaci konceptu Wordsworth je ideální autorství posílena a posílení autorských práv na úkor spolupráce. Současní autoři nemohou spolupracovat ve stejném nesmlouvavé způsobem v souvislosti s tužší technologické, sociální a právní systémy kontroly. Vzhledem k tomu, vydavatelského průmyslu bylo přetvořit tyto mocné a lukrativní řídící systémy vyztužené diskurzu romantismu autorství, ale nakonec ve tvaru dominantní systémy literární produkce.
Současný průmysl Spolupráce
Spoluautorů je stále více na popularitě a vlivu. Empirické studie ukázaly, že případy spoluautorů-měření přijatých sčítacích knih a článků s více než jedna osoba na vedlejší trať-se stávají stále populárnějšími a prominentní Zatímco tyto spolupráce jsou důležité pro zdůraznění přetrvávající sílu kolaborativní psaní, které je omezován od nepřátelské klima kontroly a autorství vytvořené autorským zákonem.
V článku psaný pro sci-fi autorů o tom, jak budou spolupracovat, aniž by se vaši hlavu oholil, Keith Laumer, autor a spolupracovník, končí svůj krátký kus s doporučením, "jestli si to jen možné, psát sami. Spolupráce, jako je manželství, by měly být prováděny pouze v případě jakékoli jiné, je nemyslitelná. "
V článku pro Writer, Leonard Felder poukazuje na to, že by měla nejen potenciální spolupracovníky nejprve souhlasit s rozdělením poplatků a plateb, ale že musí mít "písemnou dohodu o. . . způsob, jakým vaše jména budou uvedena na knihy krytí ".
Bohužel, tato rada je vše naprosto rozumné v dnešním literárním klimatu. Zatímco mnoho z těchto článků také zmínit potenciální přínosy joint-autorství, které výslovně a přesně, přístup spolupráce jako obchodní vztah, jejich důraz je kladen na zamezení úskalí takové společné práce.
Kolaborativní Psaní: Anotovaná bibliografie seznam stovky článků, kterým se prevalence spolupráci psaní v podnikové, průmyslové a akademické přezkoumání, storyboarding, překlady, testování použitelnosti a papíry produkce konference, dokumentace, zásady a postupy, návrhy a technické zprávy, stejně jako tradičnější formy literatury, jako romány, divadelní hry a básně ([Speck1999]).
Tato bibliografie odráží explozi odborné literatury kolem kolaborativní psaní v posledních třech desetiletích, zabírá téměř 1.000 zdroje napsané během sedmdesátých, osmdesátých a devadesátých let. Podle pořadí, tento diskurz odráží rostoucí popularizaci výslovně spolupráci psaní. To odráží posun v pozornosti ke spolupráci, spíše než změna v prevalenci spolupráci psaní samotné.
Závěr
Historie ukázala, že význam a moc Kolaborativní tvorba je jedním z nejmocnějších mechanismy pro vytváření, organizaci a šíření znalostí. Dominance na romantickou představu o autorství donutila nás ignorovat i význam a moc Kolaborativní tvorba a o tom, že tento druh vlastnictví se na spolupráci modelů. Musíme ignorovat moc, vlastnictví a individuální kontrolu přinést ke stolu, ale neměli bychom propustit společné práce, protože je to neslučitelné s ideologií, která nám umožní kontrolu, a hromadit bohatství, z našich myšlenek, a od těch ostatních.
Skutečnost, že joint-autorství a spolupráce může fungovat, a dokonce i zkušenosti masivní porosty v popularitě, v tomto nepřátelském prostředí, je svědectvím o síle spolupráce. Bez silného systému kontroly utváření krajiny literární tvorby, není hádání, co jiná díla bychom mohli těšit.
