लेखन साहित्य सहयोगात्मक Brief का इतिहास
शनिवार, नवंबर 1, 2008
क्या तुम किताब देख रहे हो?
कई भाषा में, भर में सबसे बड़ा, की सबसे शायद, का काम करता है समय, साहित्य और संस्कृति के पार, समूह हैं के लिए जिम्मेदार ठहराया स्पष्ट रूप से. सहयोगात्मक लेखन के रूप में तीस साल के आखिरी में है प्राप्त विद्वानों के ध्यान से, कई ग्रंथों लंबी ग्रन्थकारिता माना एकल उत्पाद के लिए जाना है सहयोग के उत्पाद किया जा रहा करने के लिए पता चला.
सहस्राब्दी से पहले साहित्यिक नवजागरण हमें बताता है कि प्रारंभिक ग्रंथों समुदायों की परियोजनाओं व्यक्तियों के नहीं थे. हम जानते हैं कि इन विचारों और ग्रंथों भगवान या मानवता के गुण थे, वे बौद्धिक Commons जिसमें सभी नए ज्ञान आधारित था और जिसमें सभी ज्ञान प्रवाहित की एक तरह की स्थापना की.
अठारहवीं सदी से पहले प्रारंभिक सहयोग के मॉडल
एक डिग्री या एक और, लगभग हर प्रमुख उपन्यास, नाटक, या बड़े पैमाने पर नवजागरण के अंत से पहले लिखा कविता के लिए कई हाथों का उत्पाद है.
वृद्धि और ग्रन्थकारिता के प्रेमपूर्ण धारणा का प्रभुत्व अंतिम से पहले, authorial भूमिका अक्सर एक टीकाकार, संकलक, या transcriber की तुलना में किया गया था. इस तरह से Contextualized, यह unsurprising है कि इस अवधि में लेखक 'कार्रवाई intensely सहयोगी थे.
चल प्रकार के Gutenberg आविष्कार से पहले, किताबें, हाथ से लिखे गए थे, व्यक्तियों या scriptorium में द्वारा. किताबें, जो अत्यंत मूल्यवान थे वेलुम तरह उच्च गुणवत्ता वाले पदार्थों से बना रहे थे, और पीढ़ियों के ऊपर मालिकों के बीच पारित कर दिया. अक्सर, प्रत्येक स्वामी या एक किताब के पाठक सीमांत एनोटेशन बनाना होगा. जैसा कि किताबें हाथ से नकल किया गया, परिवर्तन और सुधार; किए गए इतिहास के लिए और अधिक हाल की घटनाओं में शामिल हैं बढ़ाया गया था. पुस्तकें तैयार थे, लिखा है, caligraphed, rubricated, सचित्र, प्रबुद्ध, बाध्य, और व्यक्तियों के बड़े समूहों द्वारा सजाया. हर किताब एक सहयोग गया था और कोई दो पुस्तकें एक जैसे थे.
इम्पीरियल चीनी साहित्य
चीन नहीं बीसवीं सदी तक पश्चिमी बौद्धिक संपदा या कॉपीराइट कानूनों जैसी थी. चीनी बौद्धिक संपदा नीतियों को अपनाने से इनकार कर दिया क्योंकि वे मौलिक एक रचनात्मक प्रक्रिया है कि ऊपर उठाया और उधार, संश्लेषण में जरूरी चीनी साहित्य के आधार के साथ असंगत थे, और उद्धरण एक शब्द में: सहयोग.
इम्पीरियल चीनी साहित्य कि एक शिल्पकार ग्रन्थकारिता और एक इतिहासकार के रूप में लेखक की पहचान की एक अवधारणा में निहित थी. लेखकों को इकट्ठा किया और नए काम करता है के निर्माण में साहित्य के मौजूदा टुकड़े से जुड़ा, कोई अच्छा लेखक, एक भी जंगल में एकांत, अकेले काम करता है. नतीजतन, प्रभाव की कमी के संदर्भ में मौलिकता परिभाषित नहीं था, लेकिन मौजूदा ज्ञान के साथ एक अमीर सार्थक बातचीत का एक संदर्भ से.
के अभाव में एक सार्थक प्रक्रिया सहयोगी साहित्यिक-लेखकों दोनों जीवित और मृत चीनी लेखकों के साथ प्रभावहीनता और unoriginality के लिए बर्बाद किया गया. अगर मैं आगे देखने के लिए, साहित्य के प्रति यह रवैया आइजैक न्यूटन के प्रसिद्ध वाक्यांश के साथ माथुर "यह इसलिए क्योंकि मैं दिग्गजों के कंधों पर खड़ा है."
एक आधार के रूप में सुंग और युआन स्वामी लेने के बिना रंग के लिए एक खाली बिसात पर शतरंज के टुकड़ों के बिना, खेल की तरह है.
वू ली (1631-1718)
इस प्रसिद्ध विचारक स्पष्ट रूप से निंदा एकान्त कलात्मक सृजन का विचार है.
तल्मूड
इसके सरलतम रूप में, तल्मूड प्राचीन यहूदी कानून और देर पहले और सातवें सदियों के बीच फिलीस्तीनी और कसदियों rabbis के बड़े समूहों के रूप में ई. के द्वारा बनाई गई विद्या का एक संकलन है, जैसे सहयोगी निर्माण और नियंत्रण का एक चर्चा के संदर्भ में पाठ की प्रासंगिकता आगे नहीं औचित्य की जरूरत है.
सहयोगात्मक प्रक्रिया है कि तल्मूड उत्पादन की प्रकृति विस्तृतीकरण एक थकाऊ और भ्रमित करने का प्रयास किया सदियों से प्रक्रिया Talmudic इतिहासकारों और विद्वानों के द्वारा. हाल ही में, इन हरमन एल Strack, जो तल्मूड और Midrash के लिए एक अंग्रेजी भाषा के परिचय प्रकाशित शामिल किया है. अपनी पुस्तकों समझाने की है कि यह स्पष्ट है कि तल्मूड के निर्माण सदियों फैला, शायद सहस्राब्दियों, और अपने वर्तमान रूप में सैकड़ों की बौद्धिक काम है, शायद हजारों rabbis, विचारकों की है, का प्रतिनिधित्व करता है, और न्यायविद.
अपने संवादी और कोई शुरुआत है और (एक कल्पना करना चाहिए) कोई अंत नहीं, तल्मूड एक पाठ है कि और एक सतत प्रक्रिया है कि अपनी सहयोगी जारी कार्बनिक वृद्धि सुनिश्चित करता है सामग्री के लिए उत्पाद डिज़ाइन किया गया है के रूप में मौजूद के साथ गुणवत्ता के साथ.
अंग्रेजी राजा जेम्स संस्करणः बाइबल की
इस अमीर सहयोगी नींव को देखते हुए यह रूप में छोटे आश्चर्य है कि सहयोगी प्रयासों सबसे प्रतिष्ठित अनुवाद में किया गया है के रूप में अच्छी तरह से नियोजित आना चाहिए. इस अंग्रेजी बाइबल के राजा जेम्स संस्करणः के paradigmatic मामले में स्पष्ट है: सबसे लोकप्रिय बाइबल और कई अनुमानों से अनुवाद, अंग्रेजी साहित्यिक कैनन में सबसे प्रभावशाली पाठ.
समिति इकट्ठे पूरे पर कैथोलिक और बुद्धिमान था ablest उपलब्ध पुरुष, के अधिकांश सहित, चाहे उच्च चर्च या नैतिकतावादी. इस वैचारिक विविध समूह के छह उप समूहों जो वेस्टमिंस्टर, ऑक्सफोर्ड और कैंब्रिज में मिले में विभाजित किया गया था.
प्रत्येक स्थान एक पुरानी और नई Testaments अनुवाद समूह रखे. विद्वान पाठ का अनुवाद व्यक्तिगत और छोटे समूहों में. समूह एक प्रतिपादन है कि तब revisers की एक अंतिम समिति को भेजा गया था पर आम सहमति के लिए आया था. यह अंतिम समिति ग्रीक, लैटिन, हिब्रू, फ्रेंच, स्पेनिश, इतालवी और अन्य कार्यों के लिए प्राचीन और आधुनिक अनुवाद का उपयोग करने भाषाओं में भेजा. . . और पुरानी पांडुलिपियों कि सबसे सूचित निर्णय संभव आने उपलब्ध थे परामर्श.
KJV जहां singularly सफल (या बस कम collaboratively) अनुवाद लेखक विफल रहा है क्योंकि यह उत्पाद और गहन सहयोग की प्रक्रिया थी. स्वतंत्रता KJV की लोकप्रियता लगातार लगभग चार सदियों से न केवल सहयोग सुनिश्चित करने के लिए, लेकिन लोकप्रिय संशोधित संस्करण और अमेरिकन स्टैंडर्ड संस्करणः सहित कई व्युत्पन्नी अनुवाद के लिए नींव प्रदान की है.
पोस्ट कॉपीराइट ग्रन्थकारिता और सहयोग
विशेष रूप से ब्रिटेन में कॉपीराइट का 1709 में वृद्धि द्वारा प्रेरित, अठारहवें सदी individualized ग्रन्थकारिता की एक नई अवधारणा एक रचनात्मक प्रतिभा अकेले काम करने के विचार के आधार पर शुरू की. इस विचार-सहयोगी, सामूहिक, या कॉर्पोरेट निर्माण-व्यापक रूप से प्रभावशाली और शक्तिशाली फोकाल्ट Woodmansee और साक्ष्य के एक से बढ़ शरीर की तरह theorists द्वारा बनाई तर्कों के बावजूद बनी हुई है कि सहयोगी और सामूहिक रचना और अधिक व्यक्तिगत काम से अधिक प्रभावी है के साथ अंतर पर एक.
अठारहवें और उन्नीसवीं सदी के दौरान, ग्रन्थकारिता के इस समुदाय आधारित अवधारणा और साहित्यिक स्वामित्व, उत्पादन के लिए तंत्र, और नियंत्रण overhauled थे. कि संक्रमणकालीन समय, कानूनी बदलाव देखा साहित्य व्यक्तियों की संपत्ति बन जाते हैं. ऐसा लगता है कि समय है, और यह दूसरों की तरह, कि निम्नलिखित इतिहास केन्द्रित है. नियंत्रण के तंत्र के स्वरूप में प्रमुख संक्रमण के माध्यम से, सहयोगात्मक लेखन विकसित किया गया है persisted.
पीटर Jaszi और कानूनी और साहित्यिक theorists के एक बढ़ती संख्या का तर्क है कि यह कॉपीराइट, एक साहित्यिक ज्ञान और अभिव्यक्ति की आर्थिक और राजनीतिक नियंत्रण की अनुमति बनाया है प्रणाली है, जो तरीके कि मुश्किल के लिए चुनौती रहा है में प्रेमपूर्ण रचनात्मकता निहित है.
अठारहवें और उन्नीसवीं सदी के दौरान, के लिए तंत्र सहयोगात्मक लेखन लेखकों कि विचार विनिमय, चर्चा, पांडुलिपि परिसंचरण, आलोचना और छोटे पैमाने पर प्रकाशित करने के लिए मंच के रूप में काम की मंडली समूहों के निर्माण में स्पष्ट रूप ले लिया.
सबसे प्रसिद्ध है, और फलस्वरूप सबसे अच्छी तरह से प्रलेखित, अब प्रसिद्ध "कोकनी स्कूल है कि" शामिल है, अपने जीवन में अलग अलग समय पर है, शैली, बायरन, Keats, हंट, Reynolds, स्मिथ और Hazlitt की कंपनी. अपने पत्र और पत्राचार के माध्यम से, यह स्पष्ट है कि इन कवियों में से प्रत्येक समूह के भीतर सांस्कृतिक उत्पादन का एक साधन के रूप में संघों और संपर्क करने के लिए बदल गया.
समूह के सामूहिक काम मामूल किताबें, सहयोगी परियोजनाओं के उत्पादन, और "प्रतियोगिता में शामिल के रूप में व्यक्तिगत रूप से जिम्मेदार ठहराया प्रयासों के संदर्भ में मार डाला गया प्रमुख अच्छी कविता, और सहायता के साथ, इस समूह के सदस्यों की पांडुलिपि की एक प्रणाली के माध्यम से संचलन संशोधन और.
समय के साथ, आदर्श ग्रन्थकारिता के Wordsworth की अवधारणा लोकप्रिय बनाने को मजबूत किया है और सहयोग की हानि करने के लिए कॉपीराइट प्रबलित. समकालीन लेखकों के नियंत्रण से अधिक कठोर तकनीकी, सामाजिक, और कानूनी प्रणाली के संदर्भ में एक ही unapologetic फैशन में सहयोग नहीं कर सकते हैं. के रूप में प्रकाशन उद्योग पर नियंत्रण के इन शक्तिशाली और लाभप्रद सिस्टम प्रेमपूर्ण ग्रन्थकारिता के प्रवचन के द्वारा प्रबलित द्वारा reshaped है, यह अंततः साहित्यिक उत्पादन का प्रमुख प्रणालियों आकार का है.
समकालीन उद्योग सहयोग
संयुक्त ग्रन्थकारिता निरंतर लोकप्रियता है और प्रभाव में वृद्धि. अनुभवजन्य अध्ययनों कि संयुक्त ग्रन्थकारिता एक byline-तेजी से लोकप्रिय और प्रमुख इन सहयोग सहयोगात्मक लेखन की शक्ति लगातार उजागर करने में महत्वपूर्ण हैं जहां होते जा रहे हैं पर एक से अधिक व्यक्ति के साथ किताबें और लेख tallying द्वारा उठाए माप के उदाहरण हैं, वे निस्र्द्ध हैं नियंत्रण और ग्रन्थकारिता कॉपीराइट द्वारा निर्मित की प्रतिकूल जलवायु के द्वारा.
पर एक विज्ञान गल्प लेखकों के लिए कैसे अपने सिर मुंडा, कीथ Laumer, एक लेखक और सहयोगी, उसकी सलाह के साथ छोटी टुकड़ा समाप्त हो जाती है हो रही बिना सहयोग करने के लिए लिखा लेख में अगर, "तुम शायद, अपने आप को यह लिख सकते हैं. विवाह जैसे सहयोग,, सिर्फ अगर किसी भी विकल्प असंभव है "किया जाना चाहिए.
लेखक के लिए एक लेख में, Leonard Felder बताते हैं कि संभावित सहयोगियों से न केवल पहली चाहिए रॉयल्टी और भुगतान के एक विभाजन करने के लिए सहमत है, लेकिन है कि वे "पर एक लिखित समझौता होगा. . . जिस तरह से अपने नाम है पुस्तक "कवर पर सूचीबद्ध किया जाएगा.
दुर्भाग्य से, यह सलाह सब बिल्कुल आज के समझदार साहित्यिक जलवायु है. ये भी संयुक्त ग्रन्थकारिता के संभावित लाभ का उल्लेख लेख के कई हालांकि, वे स्पष्ट है, और सही एक व्यापार संबंधों के रूप में, दृष्टिकोण सहयोग, उनका जोर ऐसी संयुक्त कार्य के नुकसान से बचने पर है.
सहयोगात्मक लेखन: कॉर्पोरेट, औद्योगिक और शैक्षणिक, अनुवाद, प्रयोज्य परीक्षण और उत्पादन सम्मेलन के कागजात की समीक्षा, storyboarding में सहयोगी लेखन की व्याप्ति की स्थापना के लेख का एक एनोटेट Bibliography सूची सैकड़ों, प्रलेखन, नीतियों और प्रक्रियाओं, प्रस्तावों, और तकनीकी रिपोर्ट के साथ ही उपन्यास की तरह साहित्य का अधिक परंपरागत रूपों, नाटकों और कविताओं ([Speck1999]).
यह bibliography पिछले तीन दशकों में सहयोगी लेखन के आसपास शैक्षणिक साहित्य का एक विस्फोट को दर्शाता है, यह करीब 1,000 सत्तर, अस्सी के दशक के दौरान लिखी स्रोतों, और नौवां दशक शामिल हैं. बारी में, यह स्पष्ट रूप से प्रवचन सहयोगात्मक लेखन की बढ़ती लोकप्रिय बनाने को दर्शाता है. यह सहयोग की ओर ध्यान में एक सहयोगी ही लेखन की व्यापकता में परिवर्तन के बजाय बदलाव को दर्शाता है.
निष्कर्ष
इतिहास गवाह है कि महत्व और सहयोगात्मक सृजन की शक्ति एक निर्माण, संगठन और ज्ञान के प्रसार के लिए सबसे शक्तिशाली तंत्र है. ग्रन्थकारिता के प्रेमपूर्ण धारणा का प्रभुत्व हम दोनों के महत्व और सहयोगात्मक सृजन और प्रभाव है कि स्वामित्व के इस प्रकार के सहयोगी मॉडल पर है की शक्ति की उपेक्षा करने के लिए मजबूर कर दिया है. हम शक्ति है कि स्वामित्व और individualized नियंत्रण मेज पर लाने की अनदेखी नहीं की जरूरत है, लेकिन हम सहयोगात्मक कार्य को खारिज नहीं है क्योंकि यह विचारधारा है कि हमारे नियंत्रण देता है के साथ असंगत है चाहिए, और भाग्य एकत्र करना, हमारे विचारों से और दूसरों के उन लोगों से.
तथ्य यह है कि संयुक्त ग्रन्थकारिता और सहयोग से कार्य है, और भी लोकप्रियता में भारी वृद्धि का अनुभव कर सकते है, इस शत्रुतापूर्ण वातावरण में, सहयोग की शक्ति के लिए आदेश है. नियंत्रण का एक मजबूत प्रणाली साहित्यिक सृजन के परिदृश्य को आकार देने के बिना, कोई अनुमान लगा रहा है अन्य कार्यों क्या हम आनंद सकता है.
